jueves, 21 de noviembre de 2013

EL CONCEPTO DE LA AMISTAD


Me equivoqué, cuando creyendo que muchos que profesaban ser dignos de elogios por su buena Fe y gran dosis de ética y moral en las artes marciales, solo hacían uso de ellas para sus propios lucros. Me equivoqué.
Me equivoqué una vez más, cuando creía que no se aspiraba al propio afán de protagonismo y realzar su ego y todo podía ser en beneficio de una colectividad como puede ser una asociación. Me equivoqué.
Me equivoqué al confiar en sus palabras llenas de benevolencia y aspiraciones supuestamente conjuntas con las mías. Me equivoqué.
Pero pese a mis equivocaciones, quiero seguir gritando que esta asociación nace ÚNICA y EXCLUSIVAMENTE por la necesidad de luchar contra el abuso que mantienen otras( abusos en sus cuotas, abusos en los exámenes, abuso en los cursos, abuso en los eventos deportivos de competición, abuso en los seguros médicos y hasta abuso de autoridad en sus juntas directivas) . Y si ahora nos préstamos a ser iguales, no entendería el propósito de crear otra asociación que sería igual que las demás. Yo desde luego, me mantendré firme en mis propósitos y fiel a mis ideas. Aunque me cueste estar solo en la asociación o con 4 que compartan mi idea. Se han hecho grandes cosas con estas ideas y dieron sus frutos y tuvimos éxito, no entiendo por qué no seguir igual. Supimos dar ejemplo de que con pocos medios económicos es posible lograr grandes cosas...pues adelante, sigamos igual!!!
Otro grito que quiero lanzar, es en pro de la colectividad, que la asociación somos todos y todos estamos  representados por un mismo logo y mismo lema. No hay nada individual. El individualismo nunca dio buenos resultados, ni ahora, ni a lo largo de la historia de la humanidad.
Sé que soy un bicho raro y que es difícil seguir mis ideales, vivimos en un mundo de materialismo, quizás yo no esté preparado para vivir en este mundo. Por eso que quiero construir el mío propio (si me dejan). Lo cierto es que en mi mundo no hay puertas, por lo que no se pueden ni abrir ni cerrar. De modo que, todo aquel que quiera entrar, puede hacerlo libremente, como salir de él también.
Por todo ello, quiero mantenerme firme y fiel a mis propios ideales, aun me quede solo. Pues solo andaré mi camino, hasta encontrar a otro bicho raro que quiera andarlo conmigo.
No sé aun las veces que tengo que anunciar, que quien  se acerque a esta asociación con el ánimo de lucrarse, está llamando a la puerta equivocada. No sé si por gritar más alto se me pueda entender mejor, o por repetirlo más veces, se hace más entendible mí lenguaje. Lo cierto es que no cesan algunos en intentarlo. Al igual que el coyote y el correcaminos, que intenta una y otra vez cazar al correcaminos inventando nuevos artilugios y nunca dan resultado.
Señores, dejen de intentarlo, porque pese a mi aparente y apacible paciencia, se esconde una de mis grandes virtudes (o mí GRAN defecto, según se mire) …ser  fiel a mis propias metas (por equivocadas que estas puedan estar).
Que nos falta experiencia?- que cometemos miles de errores? Que no somos perfectos? Que tenemos cientos de defectos?- Estoy con Ustedes!- Pero lo que queda claro, es que no nos queremos quedar con nada de nadie. Por todo lo demás, ya aprenderemos y quizás algún día podamos mejorar.
…Y por último, no cito  nombres, de modo que si alguien se siente aludido, creo que será porque se ve reflejado en lo que trato de anunciar. Sí te sientes libre de pecado, entonces será que no lo digo por ti.
Ricardo Mercado Sierra


EL GUERRERO CONTEMPORANEO


A menudo me pregunto si en los gimnasios o Dojos se prepara a sus estudiantes de artes marciales a ser verdaderos guerreros. Guerreros contemporáneos claro, que es lo que supuestamente somos, porque los de antaño, ya lo fueron en su tiempo. Eso es obvio.

Cuando hablo de preparación, me estoy refiriendo en todas sus facetas, ya que todas son importantes y no hay una más importante que otra. Es decir, si la enseñanza va solo encaminado a la técnica de combate, de la defensa, de la competición deportiva etc. o también se intenta inculcar ciertos valores de cortesía etc. o de conducirse en su interior: psicología, calma, control etc. O si me apuran, a controlar los instintos naturales…la sangre fría, sin tener escrúpulos ni prejuicios para quien no los tenga contigo en caso de defensa. Si somos capaces de soportar el dolor, o si podemos hacer frente a los perjuicios. 

Un guerrero que está expuesto a la muerte en la batalla, puede estar exento de todos estos factores?- ¿Debe un guerrero afrontar la muerte y el valor de asumirla?

Todas estas preguntas me vienen hoy, porque me ha llegado algo que decía más o menos así:
“Si te dieran un libro con la historia de tu vida escrita, ¿ leerías el final?”

Yo respondí que ya conozco mi destino…al final, muero!

Me volvieron a preguntar:

“Pero cómo?
Y rodeado de quién?
Y sentirse realizado en la vida?”

Y esta fue mi respuesta:

La causa de mi muerte me da igual. Después de todo, solo se sufre en vida...puedes soportar el dolor más intenso, pero cuando te llega la hora de la muerte, todo habrá pasado. La gente que te quiere estará, la que te odia no estará. Yo desde ya, me siento realizado en la vida, he dado todo en lo que he hecho y lo seguiré dando... o si no, simplemente no lo hago. Cuando doy, lo hago sin pedir nada a cambio, por lo que nada espero. Kara-Te= Mano Vacía. Así he llegado al mundo y así lo quiero dejar.

Lo cierto es, que si un guerrero que sienta la muerte como un prejuicio, está condenado al fracaso. Porque la muerte, estará presente en cada batalla. 

Otro factor importante, es estar siempre alerta, nunca se sabe cuándo te viene el agresor. Por menos de que cante un gallo, se desata una disputa y el ataque puede ser inminente. Y cuando esto sucede, nadie lleva escrito cuánto daño quiere causarte. Por tanto, compasión nula!- Todo el daño que tú quieras evitar hacerle, es posible que es el mismo daño que el agresor quiera causarte. Honor a quien Honor merece, dolor a quien te quiera causar dolor. Esa es la ley de la legítima defensa.

Por tanto, uno de los puntos fundamentales, es estar alerta. Alerta desde el primer momento en que sales a la calle, después no vale la improvisación.

Para muestra un Botón (Lean atentamente este artículo y si pueden, vean el vídeo):
ADVIERTO que las imágenes del vídeo pueden ser fuertes!...pronto esta actividad llegará aquí a España (si es que aún no ha llegado) y a muchos países del mundo.

Ser guerrero o morir en el intento. Esa es la cuestión! 

Cosa muy distinta es quien decida practicar artes marciales como deporte de competición, donde hay unas normas que lo rigen.

Ricardo Mercado Sierra


domingo, 20 de octubre de 2013

El Saber, SÍ ocupa lugar





Dicen que el saber no ocupa lugar, pero siempre pensamos así?-

Porque me da la impresión de que la mayoría de los padres deseamos que nuestros hijos estudien una carrera universitaria SOLO para procurarse un futuro mejor económicamente hablando. Y los que ya son mayores y toman decisiones propias, lo hacen con el mismo interés que les han inculcado sus padres. O sea, no tanto por adquirir conocimiento (que no es malo).  Lo malo es cuando SOLO se estudia por conseguir un trabajo y se centra todo el interés en esa única meta y no en el conocimiento de otros valores. Quizás de ahí el fracaso y sigamos sumergidos en la ignorancia.

Entonces, yo me pregunto ¿para qué seguir estudiando?- Si después de todo, vamos a seguir siendo ignorantes. Y si uno estudia porque se supone que busca una mejora social y en ello la FELICIDAD. Veo una clara contradicción. Ahora explicaré porque me resulta un tanto contradictorio:

  • Hoy en mi muro pongo la siguiente frase: “Sea como sea, más de la mitad de la población global, vivimos ajenos al engaño, ignorantes a lo que realmente sucede en el mundo y soportando a ciegas, lo que están haciendo con nosotros.” Y después hago el siguiente comentario:
“Lo peor de todo, es que si encima alguien nos advierte del engaño, pretende que abramos los ojos y nos exhorta a defender nuestro derecho al conocimiento…este será un loco iluminado, un revolucionario solitario, un energúmeno sin causa, un agitador de masas y un antisocial incomprendido.”
Puestos a estudiar, estudiemos la lógica de todo ello:
Si no hacemos uso del derecho a coger conocimiento, seguimos siendo ignorantes a pesar de nuestra carrera universitaria. Para qué invertir tiempo en estudiar año tras año?

Que contradicción más grande, verdad?- Porque más que sentirnos feliz, puede ser causa de la desdicha.

Si solo nos preocupa nuestro bienestar social, no es de extrañar que en el mundo solo haya crímenes, asaltos a mano armada, violencia gratuita etc.

En el mundo mueren por miles, personas a causa de esta lacra social que es la IGNORANCIA. Porque las leyes están puestas por otros ignorantes, que más que defender tus derechos, parece que están puestas, para el suicidio colectivo y para los asaltadores de leyes.

Narcotraficantes, secuestradores, pederastas, exceso de gamberrismo, son los que nunca les falta un billete de 50 euros en el bolsillo. Mientras tú te rompes la cabeza estudiando para sacarte una carrera y mañana estar en la cola del paro, esperando una plaza que igual te llega a la edad de jubilación.

Pero no culpemos a estos analfabetos sin estudios que se dedican a ganarse la vida a costa de las vidas de los demás. Ellos son IGNORANTES de por vida. Tú que estudias en la MEJOR UNIVERSIDAD, prepárate para la vida real que te espera fuera!- Despierta!

Haz uso de tu inteligencia y de tu saber, de tus conocimientos, para que estos creadores de delincuentes que son aquellos que te gobiernan, no te hundan en el estanque de la IGNORANCIA.
“Pienso, luego existo”, dijo Descartes, uno de nuestros mejores pensadores de la historia. Pues eso, piensa, luego existiras!

De qué me tengo que guardar entonces, para no caer en el pozo de la ignorancia?- De ti mismo!- y de lo que te digan los cuentacuentos de siempre, políticos, religiosos, maestros gurús e iluminados del tres al cuarto, que te quieren sacar los cuartos. En definitiva, de todos los que quieren envenenar tu celebro con falsas promesas.

Si les sigues el rollo y caminas por donde ordenan y mandan, eres víctima de ti mismo y serás siempre bienvenido al mundo de los IGNORANTES!

Por qué sino, el porqué de las becas para los estudios?-piensa en ello. Nadie da nada por nada. Porque ellos saben que SOLO te vas a centrar en acumular conocimiento de la materia que vas a estudiar, no de los conocimientos generales del intelecto humano. Así si estudias Química o Física, podrán hacer de ti una máquina para construirles bombas destructivas. Si estudias Sociología, historia etc. Podrán manipular esta, para beneficio propio. La historia la contarás como ellos quieren que la cuentes, los estudios sociales, como a ellos les convenga. Si estudias derecho, empezarás a corrumpirte y mezclarás términos como “JUSTICIA” y “LEYES”. Porque en esta sociedad en la que vivimos, hay muchas leyes y muy poca justicia. Si estudias Magisterio, no te dejarán inculcarles a tus alumnos lo que realmente piensas, sino lo que ellos quieren que los demás piensen.

A menos, de que decidas por ti mismo, salir de la IGNORANCIA y te vuelvas lo que ellos llaman “Revolucionario”, “Agitador”, “Iluminado sin causa” y lo peor de todo, que seas considerado un loco de nuestro tiempo. Porque has de saber, que ellos son expertos en la demagogia. 

Bendita locura…el CONOCIMEINTO Y SUS CAUSAS!

Pero si quieres… siempre puedes recurrir a estudiar simplemente cómo funciona el universo; el darle nombre a un descubrimiento de una nueva planta, hasta ahora desconocida; o cómo enseñar a manejar la papiroflexia en un colegio público o privado. Y si te viene mejor, siéntate en el sofá a ver el siguiente partido de Futbol o criticar a los políticos que te han hecho creer eran los malos. 

Quizás Sócrates dijo aquello de: "Solo sé que no sé nada". Porque también él, se sentía IGNORANTE del sistema.

De ti depende, vivir en la IGNORANCIA, o ser alguien que lucha por su derecho a la comprensión de los hechos y por el CONOCIMIENTO de causa…que no deja de ser el RACIOCINIO humano!

Sea cual sea tu camino, suerte en tu caminar!
Ricardo Mercado Sierra

jueves, 6 de diciembre de 2012

PERFIL DEL AGRESOR ( Iª PARTE )

LA PERSONALIDAD VIOLENTA
1. INTRODUCCIÓN No existe la "personalidad violenta", como entidad "aislada" en ningún manual de clasificación de enfermedades mentales, si bien es verdad que la "violencia" como efecto y/o causa de daños físicos y psíquicos en las personas, es un fenómeno que nos intriga de una forma progresiva a prácticamente todas las disciplinas científicas de nuestro ámbito cultural. No pocas veces se nos pregunta a los psicólogos cual es el "perfil psicológico" de un determinado tipo de agresor, sexual, doméstico, homicida, por poner ejemplos corrientes dentro del ámbito forense, y pocas veces podremos contestar de una forma unívoca, pues la violencia en sí es un fenómeno multidimensional y admite escasas generalizaciones. Si lo que se sabe de las víctimas de la violencia es muy poco y no se encuentran estudios sistemáticos hasta los años 70, el interés científico por los perpetradores de todo tipo de violencia sí ha sido un hecho investigado en sus diferentes vertientes: biológica, sociológica, antropológica, histórica, etc; fundamentalmente a partir de la Segunda Guerra mundial. La primera premisa de la tendremos que partir es que desde la Psicología Clínica no existen "personalidades violentas", lo mismo que no podemos argumentar la existencia de "personalidades no violentas". En la realidad de nuestro conocimiento nos conformaremos con hablar de "conductas violentas", con independencia de que la aparición de la violencia sea más probable en personalidades con unos determinados rasgos y/o patologías concretas que veremos más adelante. El segundo concepto que debemos tener claro es que lo que cada cultura define como "violencia" es variable, por tanto también el concepto de lo que consideramos "personalidad violenta" variará. Así ateniéndonos por ejemplo a nuestro concepto de agresión sexual citado por Redondo, efectuó un análisis transcultural de la violación en 156 sociedades distintas, encontrando que en casi la mitad de ellas la violación estaba permitida, no era delito .." Similares ejemplos encontramos en nuestra propia cultura donde a la par que se denuncia la violencia doméstica en forma ascendente, estudios sobre parejas maltratadoras, según Gortner , muestran que en un 50 a un 60 % de casos donde aparece maltrato físico no se informa de insatisfacción conyugal, es decir, hay parejas que a pesar de cumplir criterios de violencia doméstica dentro de su propia cultura se encuentran "adaptadas" a esa situación. Igualmente dentro de familias particularmente violentas enviadas a evaluación psicológica por los tribunales españoles, se observa un estilo generalizado de comunicación agresiva entre unos miembros y otros sin que los miembros del sistema perciban esta conducta como "anómala" ni sean capaces de asignar a su estilo de relación la etiqueta de "violenta". Evidentemente son estas familias las que van a desarrollar con mayor frecuencia una patología social, pues al generalizar su estilo de relación con el medio, es muy posible que entren en conflicto con él. 2. DEFINICIÓN DE LA AGRESIÓN HUMANA La violencia es una conducta que en la especie humana se manifiesta en dos formas: violencia afectiva y violencia predadora. Calcedo,nos explica:"Esta división puede ser epistemológicamente de valor en humanos, ya que la agresión predatoria es cuando menos similar a la planificada (en crímenes organizados), mientras que la afectiva es más semejante a los accesos incontrolados de cólera." La violencia afectiva y la predadora tienen que poseer algún tipo de ventaja adaptativa, de otra forma se hubieran extinguido a lo largo de la evolución filogenética. Mackal, señaló cinco teorías sobre el origen de la agresión humana: la teoría clásica del dolor, hipótesis de frustración-agresión, sociología de la agresión, la agresión como catarsis y la etología de la agresión, a la par que proponía una teoría "bioquímica" de la agresión. Desde un punto de vista estrictamente psicológico, el decaer del esquema determinista estímulo-respuesta, nos ha llevado a planteamientos donde entre el estímulo y la respuesta pocos se atreverán a no admitir la existencia de un sujeto humano con su particular carga biológica, sociológica, etológica, de aprendizaje social etc.. Actualmente se admite la teoría del Neoasociacionismo Cognitivo, debida a Berkowit, como la mejor integración de los conocimientos parciales que se tienen sobre agresión humana afectiva. Así, según Berkowitz dice que el afecto negativo provoca estados emocionales o cognitivos y pautas motoras asociadas a él en un camino direccional. Parece una buena teoría porque puede explicar algunos fenómenos atribuidos a la teoría de la frustración." En términos generales la teoría de Berkowitz contempla los aspectos genéticos y biológicos de la persona, el condicionamiento previo o aprendizaje social y el reconocimiento de aspectos de la situación que llevan a la facilitación o la inhibición de la agresión. Sea cual sea la orientación desde que miremos la agresividad humana, la afectiva será aquella que surge de la alarma física subsecuente a un peligro percibido, anticipado o evocado y que provoca una excitación nerviosa de tipo defensivo. Esta excitación da lugar en contextos normales a una descarga inmediata en forma de ataque hacia el estímulo provocador, de huída, o parálisis defensiva. En circunstancias adversas, cuando la alarma se generaliza crónicamente sin una descarga subsecuente, da lugar a las patologías asociadas al stress, fundamentalmente trastornos de ansiedad. En circunstancias patológicas, cuando la alarma se produce en relación a peligros irreales se produce la agresión psicótica, inapropiada pero siempre motivada dentro de una lógica delirante. Por último hablaremos, dentro de agresión afectiva de la autoagresión. Es la agresividad humana vuelta contra el propio organismo. Aquí podemos encontrar motivaciones psiconeuróticas, psicóticas o normales (enfermo terminal que en pleno uso de sus facultades decide poner fin a su vida); igual que la heteroagresión, admite gradaciones diversas, desde las heridas leves al suicidio consumado. Es en la motivación donde establecemos la división agresión afectiva/predatoria. La agresividad predatoria es aquella cuya motivación no obedece a parámetros defensivos del organismo sino que es ejercida por ciertos individuos y grupos con el objetivo de saciar otro tipo de necesidades como son las económicas, de poder o territoriales. En lo social se da la agresividad predatoria extrema en el caso del genocidio, cuyas causas últimas casi siempre obedecen a motivaciones económicas aunque se utilicen racionalizaciones de todo tipo: políticas , religiosas etc. Dentro de la violencia individual, es la agresividad predadora la que más daño provoca en las sociedades que llamamos modernas. Es la violencia aparentemente inmotivada del agresor sexual en serie, la violencia doméstica, cuando la motivación que lleva a la agresión es la necesidad de poder o dominio. La violencia de un maestro, de un jefe o un líder religioso depredadores actuando en el ejercicio de sus funciones, dejando a su paso, sino cadáveres físicos, sí víctimas psíquicas. La del psicópata adicto a la violencia en busca de víctimas para obtener excitación, evitar el aburrimiento y obtener otros beneficios secundarios como la propia sensación de poder. En la violencia predadora, al contrario que en la afectiva, la víctima no juega casi ningún papel. Se la escoge en función de su indefensión percibida, su disponibilidad, en algunos casos por su falta de relación con el agresor, otras por poseer características de las que el agresor quiere apropiarse. . 3. PERSONALIDAD Y EXPRESIÓN AGRESIVA Se han estudiado muy poco el binomio personalidad - agresión, aunque se sabe desde antiguo que determinados tipos de personalidad propenden a la violencia :"locura sin delirio", como enunció Pinel en el siglo XIX , para referirse a lo que actualmente llamamos personalidades antisociales o psicopáticas, precisando que no todas aquellas personas catalogables como antisociales , o disociales, son asimilables al témino "psicópata" y viceversa. La definición de "psicópata" es de interés especial para nuestra comprensión del problema de lo que en el anterior apartado llamábamos agresividad predatoria. En el concepto de "psicópata" hay que contar parámetros biológicos (baja activación y otros) con expresión característica a dos niveles: falta de empatía con las personas y conducta antisocial. Para un adecuado estudio del concepto propongo leer a Hare R..(1999) y Garrido V.(1993). Es posiblemente en el contexto de la lucha por la supervivencia de la especie humana donde podamos encontrar la razón de ser de la personalidad "psicopática", y su aportación al desarrollo de nuestra especie. Haciendo abstracción sobre nuestra cultura actual y el escaso periodo temporal que nos separa del hombre de las cavernas en términos evolutivos, podemos hipotetizar, las personalidades psicopáticas adquieren el sentido de proteger a los miembros "menos psicopáticos" de la especie autoexponiéndose a los peligros de un medio hostil. Este mismo motivo explicaría también la alta promiscuidad y la precocidad sexual del psicópata como mecanismo compensatorio capaz de asegurar el número suficiente de psicópatas en la siguiente generación. En todo caso, aparte hipótesis, se han realizado estudios factoriales que intentan aislar por medio de escalas, las variables más directamente relacionadas con la agresividad. Según informa Russell G.Las tres escalas más consistentemente relacionadas a la disposición agresiva han sido irritabilidad, susceptibilidad emocional y disipación-rumiación. La primera de estas escalas se define como preparación a explotar a la más ligera provocación , incluyendo rápida cólera , mal humor , exasperación y rudeza y la segunda como la tendencia a experimentar sentimientos de disconfort , indefensión , inadecuación y vulnerabilidad. La disipación-rumiación se refiere a la tendencia a retener o aumentar los sentimientos de ansiedad a través del tiempo que sigue a la provocación, como opuesto a disipar tales sentimientos y llegar a estar menos enfadado. De estas tres variables es al parecer la "irritabilidad" la que mejor predice la aparición de conducta agresiva. Otro hecho importante es que según han señalado muchos autores la "protección" o la "restauración" de la autoestima es un motivo o causa muy fuerte en la aparición de la agresión. Por último señalar que la agresividad medida en grupos de niños a lo largo de estudios longitudinales y en base a diversos tipos de medidas han dado en conclusión una estabilidad para el comportamiento agresivo en niños a lo largo del tiempo y que se han hallado diferencias individuales en nivel de agresividad a partir de los tres años. 4. LOS ESTILOS DE PERSONALIDAD MÁS AGRESIVOS Teniendo en cuenta lo anteriormente expuesto, admitimos que con independencia de que la conducta agresiva pueda aparecer en cualquier ser humano, desde el punto de vista de la personalidad, será en aquellos casos donde con más probabilidad se den "irritabilidad", "suspicacia", "rumiación" o alta resonancia emocional, y una "baja autoestima", donde con más facilidad aparecerán conductas agresivas.En relación al concepto de "autoestima", también se ha postulado que algunas personas con una autoestima "alta" en apariencia, presentan a la vez una gran fragilidad, y una baja tolerancia a la crítica de su autoimagen que los convierte tan potencialmente agresivos o más que aquellos otros que expresan claramente una autoestima devaluada (caso de las personalidades psicopáticas , teóricamente dotadas de un sentido grandioso de autoestima , o de las personalidades paranoides con una autoimagen "intocable"). En relación a las variables anteriores y encuadrando nuestro estudio en la teoría de la personalidad más moderna,encontramos que los estilos de personalidad más potencialmente agresivos son los siguientes: • Antisocial- Comportamiento observable impulsivo, comportamiento interpersonal irresponsable, autoimagen autónoma, mecanismo de defensa impulsividad -actuación, estado de ánimo insensible. • Sádico- Comportamiento observable precipitado, comportamiento interpersonal áspero, autoimagen combativa, mecanismo de defensa aislamiento, estado de ánimo hostil. • Negativista- Comportamiento observable resentido, comportamiento interpersonal no cooperador, autoimagen descontenta, mecanismo de defensa desplazamiento, estado de ánimo irritable. • Límite- Comportamiento observable irregular, comportamiento interpersonal paradójico, autoimagen insegura, mecanismo de defensa regresión, estado de ánimo lábil. • Paranoide- Comportamiento observable defensivo, comportamiento interpersonal provocativo, autoimagen inviolable, mecanismo de defensa proyección, estado de ánimo irascible. Naturalmente lo anteriomente extraído de forma literal de un cuadro -resumen de Millon, titulado "Expresiones de los trastornos de la personalidad en los diferentes ámbitos de la ciencia clínica", no es más que una generalización grosera que obedece a efectos didácticos. De los estilos de personalidad reseñados en relación con su posible agresividad, Millon admite variables positivas, esto es, adaptativas para todos ellos excepto para la personalidad límite y la personalidad paranoide, que serían formas de organización patológica estructuralmente. Millon advierte al respecto, que la personalidad existe en un continuum. No es posible una división estricta entre la normalidad y la patología". A nivel clínico sabemos que sólo cuando una determinada organización de la personalidad comienza a manifestarse inadaptada y a entrar en conflicto con ella misma: síntomas clínicos que provocan sufrimiento personal, o sufrimiento en el entorno, y esta inadaptación ocurre de forma crónica desde el principio de la edad adulta podemos hablar de "trastorno de la personalidad". Vamos a entrar en una descripción más profunda de las personalidades antisocial, sádica, límite y paranoide que consideramos como las más potencialmente violentas, y las que con más frecuencia transgreden las normas sociales y entran en conflicto con el sistema legal. El llamado "patrón fanfarrón", según Millon, antisocial, con problemas interpersonales, posee las siguientes características en su comportamiento observable: muestran una baja tolerancia a la frustración; no pueden retrasar o posponer la obtención inmediata de placer; La planificación es mínima, al igual que la consideración de otras alternativas; parecen aburrirse e inquietarse con gran facilidad; ni de persistir en las responsabilidades de un trabajo o un matrimonio; se caracteriza por la marcada propensión a buscar desafíos y riesgos. Cuando las cosas van saliendo como ellos quieren, pueden comportarse de forma agradable, ingeniosa o inteligente, aunque es más característico el comportamiento arrogante, resentido y hosco. Muchos individuos que son intrínsecamente antisociales presentan una apariencia, unas maneras y unos estilos de comportamiento bastante convencionales. Así un médico de estas características se comportará como tal y no como un miembro de una banda de mafiosos. El punto central es abandonar la idea errónea de que los sujetos antisociales manifiestan siempre sus inclinaciones a través de comportamientos superficiales, es decir que se les puede identificar fácilmente a través de la simple observación superficial". El así denominado "patrón de abuso", sádico, caracterizado por problemas intrapsíquicos se caracteriza por lo siguiente según Millon: Muchas personas se distancian de estas personas, ya que se sienten intimidadas por sus formas bruscas y beligerantes. Las perciben como personas frías e insensibles a los sentimientos de los demás, que obtienen un gran placer compitiendo y humillando a los otros. Estas personalidades de orientación agresiva tienden a ser muy discutidoras; Suelen verse a sí mismos como personas sin defectos, son dogmáticas en sus opiniones y rara vez hacen concesiones aunque las evidencias nieguen la validez de sus argumentos; Evitan las expresiones de intimidad y calidez, y son suspicaces ante la amabilidad, la compasión o la bondad de los otros, dudando siempre de la autenticidad de estos sentimientos. Poseen una baja tolerancia a la frustración y son especialmente sensibles a los comentarios de desprecio o en tono de reproche. Cuando tienen un problema con alguien o se sienten menospreciados, ..que respondan ..de una manera furiosa y vengativa...reaccionan súbita y bruscamente, mostrando explosiones emocionales de una naturaleza inesperada e injustificada...,como si fuesen insensibles al dolor y no les afectase el peligro o el castigo. El llamado "patrón inestable", límite, caracterizado por déficits estructurales, tiene las siguientes características según Millon: Aunque estas personas necesitan atención y afecto, actúan de un modo imprevisiblemente contrario, manipulativo y lábil en sus relaciones personales. Estos comportamientos paradójicos suscitan con frecuencia el rechazo en vez del apoyo que buscan desesperadamente. En una reacción frenética e imprevisible a su temor al abandono y a la soledad, se comportan de forma iracunda y explosiva poniendo en peligro su seguridad en vez de suscitar el cuidado que buscan." El llamado "patrón suspicaz", paranoide, caracterizado también por déficits estructurales se caracterizaría resumidamente por Millon como los siguientes: Los paranoides no sólo guardan rencor y no se olvidan de aquellos con los que se han relacionado en el pasado, sino que también presentan una actitud pendenciera, reacia y problemática hacia los recién conocidos…,bajo la patente desconfianza y vigilancia defensiva del paranoide se agita una corriente de profundo resentimiento hacia los que la han provocado. Para los paranoides la mayor parte de la gente ha logrado su status y estima de manera injusta." Hasta aquí un retrato muy somero de las personalidades más agresivas. En cuanto al ámbito legal especificar que el tipo límite se encontrará a menudo implicado en problemas de maltrato doméstico, al respecto propongo leer a Donald G. Dutton 1998, el antisocial, delincuente marginal o individuo socializado, puede verse implicado en todo tipo de delitos , aunque el socializado tenderá a los llamados "delitos de cuello blanco" , si bien en su extremo más dramático podemos encontrar asesinos en serie dentro de esta subclase -individuos aparentemente adaptados-. Los paranoides tienden a ser litigantes en procesos de separación y divorcio o bien pueden explotar en delitos violentos contra personas conocidas, a diferencia del antisocial que actúa con preferencia contra desconocidos. Finalmente los sádicos - a menudo indistinguibles de los antisociales más peligrosos -realizan crímenes caracterizados por una espectacular crueldad. 5. CONCLUSIONES En psicología se habla de conducta violenta más que de personalidad violenta. En la determinación del tipo de agresividad que hemos analizado es esencial averiguar en primer lugar la motivación que da lugar a la conducta violenta observable. Es la conducta violenta depredadora la más destructiva. En el plano de la personalidad, la violencia depredadora se relaciona directamente con la personalidad psicopática según definición de R. Hare. Este tipo se relaciona con los patrones antisocial y sádico enunciados por Millon y con las categorías "antisocial" y "disocial" enumeradas respectivamente en el DSM-IV y CIE-10.

GUADIA DE CRUCE ESCOLAR (SHÜLERLOTSEN) II PARTE

Hace un tiempo escribía un artículo sobre los Schülerlotsen en Alemania. Ahora lo voy a complementar con su historia y actividades. El servi...